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少徵

运气学说术语,是指不及之火运。按五音建运理论,徵代表火运,不及为少,太过为太,故称不及之火运为少徵。

名称

少徵

出处

《素问·六元正纪大论》

概述

概念
运气学说术语,是指不及之火运。按五音建运理论,徵代表火运,不及为少,太过为太,故称不及之火运为少徵。
解读
运气学说是以阴阳五行学说为支架,用来说明气象、气候动态平衡运动的理论。五运六气为其核心内容。五音则为五运的表现形式之一,包含宫、商、角、徵、羽。五音亦随着春、夏、长夏、秋、冬五个季节不同的气运而生发消长,所以它们亦各属于五行。
其中,徵者,止也。阳盛而极,物盛则止也。火为盛阳之象,司炎暑之令,所以徵为火之音。徵为火音,次短、次高、次清,建于火运,在十干中为戊癸。
火运的测定,根据《内经》所论,在特定的气位(时空)内,应该具备:气象上——晴,日照强烈,水汽蒸发量大。气温上——炎暑。物候上——草木生长茂盛开花结果。
火运不及时,应该具备:气象上——阴天日数多,夏季仍有较强冷空气过境,全年降雪量大于常年,冰期、霜期长。气温上——夏季较持续地出现低温,即平均气温低于常年。物候上——长政不用,物荣而下,乃折荣美(植物生长受抑制)。
应用领域
(一)少徵与证治的一般规律
病位:心脏系统自病。
主证:心痛,诸痛痒疮皆属于心。火运不及时,病变主要是心虚受邪。
(二)少徵与证治的各气位特点
1、夏(立夏起72日)
正常脉象:夏弦(指立夏至小满节脉象)。夏应中矩。夏胃微钩曰平。夏脉其气来盛去衰,故曰钩(可见“钩脉”即今之所谓“洪脉”),平心脉来累累如连珠,如循琅玕,曰心平。夏以胃气为本(以上指白露节起的脉象)。
病脉:病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。钩多胃少曰心病。
火运不及病位:心病。
火运不及主证:夏脉如钩,其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中,则令人烦心上见欬睡,下为气泄。心病虚则胸腹大,胁下与腰相引而痛,心脉其耎而散者当消环自己(按《针灸甲乙经》“消环”作“消渴”)。
火运不及治则:针刺取手少阴与太阳,虚则补之。赤色宜苦,心病者宜食麦羊肉杏薤,禁咸。苦入心,久而增气。(按《金区要略》治则,心虚病应补用苦,助用甘,益用辛味之药调之。)
2、癸年
时段:癸年等(气位全年)
(1)夏(立夏起72日)
火运不及病位:心病。其病内舍膺胁,外在经络。
火运不及主证:民病胸中痛,胁支满,两肋痛,膺背肩胛间及两臂内痛,郁易朦昧,心痛暴瘖,胸腹大,胁下与腰相引而痛,甚则屈不能伸,髋髀如别。(其中一些主证与火运太过相同,可见辨其虚实宜参合天气物候时间而诊治)
(2)土复
火运不及病位:肾病,脾自病。
火运不及主证:病鹜溏腹满,食饮不下,寒中肠鸣泄注腹痛,暴挛痿痹,足不任身。
(三)火运不及常用方药
黄芪茯神汤
方药:软柴胡、炒枣仁各等分,炙黄芪、茯神、远志。
适应症:心虚夹寒,心胸中痛两胁连背、支满、噎塞、郁冒朦昧、髋髀栾痛不能屈伸或不能利、溏泄、饮食不进、腹痛手足痿痹不能任身。

其他

参考文献
1、李经纬 等主编.《中医大辞典 第二版》:人民卫生出版社,2004年4月
2、任廷革 整理.《任应秋运气学说六讲》 :中国中医药出版社,2010年2月
3、徐振林 主编.《内经五运六气学——中医时间气象医学》 :上海科学技术文献出版社,1990年5月
4、权依经、李民听编著.《五运六气详解与应用》:甘肃科学技术出版社,2008年4月

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