概述
“和”，和谐，恰当，恰到好处。《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”；调和、附和，不同的东西和谐地配合叫做和。《论语·子路》：“子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”；和睦，团结。《孟子·公孙丑下》：“地利不如人和。”；声音相应和。《论语·述而》：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”“不和”在中医中指不和谐，不舒服的意思。
（一）不和病机
“和”者，阴阳自和也，阴阳交感既济，谐和为用，而人体脏腑正常的生理功能稳态，亦即谓之“和”。如若阴阳的动态平衡破坏引起机体阴阳失调，或各种内外因素导致机体脏腑功能运行失常，此即为“不和”。
（二）不和举例
1、五藏不和，则七窍不通
出自《灵枢·脉度十七》，五脏的精气，通过所属的经脉上通于面部七窍。肺气通于鼻，肺气调和，鼻就能辨别香臭；心气通于舌，心气调和，舌能辨别五味；肝气通于目，肝气调和，目能辨别五色；脾气通于口，脾气调和，口能辨别五谷之味；肾气运于耳，肾气调和，耳能分辨五音。如果五脏之气不调，七窍闭塞不通，功能失常。
2、胃不和则卧不安
《内经》文字古奥，义理隐晦，对“胃不和则卧不安”一语的理解给后世医家较多发挥的余地。综观现代医家对“胃不和则卧不安”的病机理论认识主要包含了胃为升降之枢，胃失和降影响营卫运行造成失眠；胃为阴阳水火交济之机，胃失和降，上下之路隔绝，阴不能纳阳，阴阳不交而致失眠；脾胃为气血生化之源，脾胃失和，气血生化乏源，阴血不足，心神失其所养，而夜寐不安。
其他
1、吴颢昕．《灵枢经白话解读》：湖南科学技术出版社，2010年5月
2、郭霭春主编．《黄帝内经词典》：天津科学技术出版社，2000年
3、吴量恺．《四书辞典》：湖北人民出版社，1998年3月
4、罗海鸥，杨明会，李绍旦．“胃不和则卧不安”辨治失眠研究现状：中华中医药学刊，2011年3月
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