概述
概念
中医基础术语。脾主中州，即脾主中土，藏象学说按五行的特征将五方和五脏相关联，中央属土，主长养，与脾气相通。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾”。脾属中央土，因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称脾主中土。
解读
脾主运化,化生水谷精微,除上输心肺,化生气血,布散全身外,还可以直接向四周脏腑进行布散。土在五行中央,其性敦厚,有生化万物的特性,有播种和收获农作物的作用,所以中医学有“土载四行”,“万物土中生”。脾位于人体中焦,运化水谷精微,为气血生化之源,五脏六腑皆赖脾的濡养,故与土长养万物之性相同,故名脾主中土。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏,中央土以灌四傍”张景岳注：“脾属土,土为万物之本,故运行水谷,化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏”。
应用领域
脾主中州,脾主长养生化的特点与土相应,为气血生化之源,五脏六腑皆赖脾的濡养,所以治疗疾病皆需顾护中焦。而脾主中州,润养四方依赖于脾主运化的功能。脾主运化是指脾具有把饮食物化生为水谷精微,并把水谷精微转输到全身。饮食入于胃,经过胃的初步腐熟,下送小肠,“泌别清浊”,其中精微的部分通过脾气散精以布散全身,由此,四脏及全身皆赖脾多运化的水谷精微,宋代陈自明《妇人大全良方》曰：“目得之而能视,耳得之而能听,手得之而能握,足得之而能步,脏得之而能液,腑得之而能气。”脾运化水谷精微的功能正常,脏腑经络、四肢百骸、乃至筋肉皮毛等都能得到充分的濡养,从而进行正常的生理活动,机体保持健康。若运化水谷精微的功能减退,则饮食物中的营养物质不能很好地吸收、输布,可见食欲不振、腹胀、便溏和完谷不化等疾,可因化源不足而出现心悸、头晕、食少、体倦、舌淡、脉弱等证。《医宗必读·脾胃后天本论》：“脾何以为后天之本？盖婴儿既生,一日不食则饥,七日不食则肠胃涸绝而死。经曰：安谷则昌,绝谷乃亡。犹兵家之粮道也,饷道一绝,万众立散；胃气一败,百药难施。一有此身,必资谷气,谷入于胃,洒陈于六腑而气生,和调于五脏而血生,而火资之为生者也。故曰：后天之本在脾。”
其他
参考文献
1.李经纬、余瀛鳌、蔡景峰、张志斌、区永欣、邓铁涛、欧明．《中医大辞典》第二版：人民卫生出版社,2004年
2.吴大真,余传隆．《中医辞海·下》：中国医药科技出版社,1999年
3.朱文锋．《实用中医词典》：陕西科学技术出版社,1992年
4.王琦．《中医藏象学》：人民卫生出版社,1997年
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