五形志_五形志介绍|

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五形志

即以形体和情志为标准将人分为五类人,这五类人在发病时有各自的特点及相对应的治疗方法,是后世中医体质学理论基础之一。

名称

五形志

出处

《黄帝内经》

概述

概念
即以形体和情志为标准将人分为五类人,这五类人在发病时有各自的特点及相对应的治疗方法,是后世中医体质学理论基础之一。
解读

《素问·血气形志篇》:“形乐志苦,病生于脉,……形乐志乐,病生于肉,……形苦志乐,病生于筋,……形苦志苦,病生于咽嗌,……形数惊恐,经络不通,病生于不仁,……是谓五形志也”。形,指形体;志,即精神、情志。形体与精神,生理状态下相互依存,病理状态下必相互影响。本篇从病理角度探讨了形与神的关系,说明形志苦乐所致病证及其治疗。

应用领域

1、症状及治法

《素问·血气形志篇》中不仅对5种形志的人好发疾病做了总结,也给出了相应的治法:

形体安逸而精神苦闷的人,疾病大多生于经脉,治疗宜用针灸;

形体安逸而精神愉快的人,疾病大多生于肌肉,治疗宜用针刺和砭石;

形体劳苦而精神愉快的人,疾病大多生于筋,治疗宜用热敷和导引法;

形体劳苦而精神又苦闷的人,疾病大多生干咽喉部位,治疗宜用药物:;

形体屡次受到惊恐刺激的,其经络因气机紊乱而不通畅,疾病大多为肌肉麻木不仁,治疗宜用按摩和药酒。

2、为中医体质学奠定了理论基础。

心理学认为,气质是人的心理特征之一,是指人在生长发育过程中所形成思维、认识、情感等方面的个体特征,它是人的高级神经活动类型在人的行为和活动中的表现。在(((《内经》中,《灵枢·论勇第五十》中的勇怯分类及《素问·血气形志篇第二十四》中的形志苦乐分类则完全显示出此种分类特点,由此可以看出《内经》中对体质的认识包含气质,是形神气血相联系的整体思想,成为后世体质学理论基础之一。

其他

参考文献

1、李经纬等主编.《中医大辞典》:人民卫生出版社,1995年5月

2、唐雪梅.《素问白话解读》:湖南科学技术出版社,2010年10月

3、马壮.《黄帝内经》体质分类的理论与应用:辽宁中医药大学硕士论文, 2008年3月

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