成书背景
于氏为清末知名小学大师，以考证广博、治学严谨而著称。将《素问》之疑难及误注加以校正而撰成本书。
于鬯（约1862～1919），字醴尊，一字东厢，自号香草，江苏南汇（今上海南汇）人。清光绪二十三年（1897年）拔贡生。14岁入县学读书，光绪十二年参加松江府岁考，为学使王先谦赏识，名列榜首。考中拔贡后致力于经史、分析、刊正自汉代郑玄至清代王念孙等学者《四书》、《五经》的注述，撰成《香草校书》60卷，刊行于世，并任教于芸香草堂。著有《周易读异》、《尚书读异》、《仪礼读异》、《新定鲁论语疏正》、《史记散笔》、《楚词新志》、《香草随笔》、《香草谈文》、《花烛闲谈》与《闲书四种》等。
内容简介
本书校勘《素问》经文九十七条，或从通假、或据训诂、言必有据、不逞妄说。如《素问·痹论》有“经络时疏，故不通”句，于氏以“痛”、“通”并浩“甬”声，故得假借为训，并举《甲乙经》作“痛”为例证，说明《素问》假字于此最显。又如训“徇蒙招尤”(《素问·五藏生成》)，谓“招尤”即“招摇”，“尤”、“摇”一声之转。训“土得木而达”（《素问·宝命全形论》)之“达”，则从《说文》“达，行不相遇也”之本义，即“不通”为解，并从其上下文书证及《周礼》、《说文通训定声》等例证佐证之。
流传版本
本书统收于《香草续校书》中，1963年中华书局出版影印本。
影响评价
于氏校勘，引据经、传、史、书以及《内经》诸校注家之语，博引广证，使本书成为校注和研究《内经》有重要参考价值的文献。
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