概述
概念
中医理论术语，“五态之人”的一种。出《灵枢·通天》：“盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。”
解读
黄帝内经《灵枢·通天》中提出人有阴阳属性之分,并依此将人大致分为五类——“五态之人”,即“太阴之人”、“少阴之人”、“太阳之人”、“少阳之人”与“阴阳和平之人”。
其中,对少阳之人的具体描述：“少阳之人,提谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交,而不内附,此少阳之人也。”翻译过来就是：少阳之人,做事精明而喜欢自己抬高自己,如有小小官职,就高傲自得,喜欢在外交际,不愿埋头苦干。具有这些特性的,就是少阳之人。
其中,对少阳之人的具体描述：“少阳之人,提谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交,而不内附,此少阳之人也。”翻译过来就是：少阳之人,做事精明而喜欢自己抬高自己,如有小小官职,就高傲自得,喜欢在外交际,不愿埋头苦干。具有这些特性的,就是少阳之人。
应用领域
1、少阳之人的生理特点
《灵枢·通天》中对少阳之人的描述有：
“少阳之人,提谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交,而不内附,此少阳之人也。”
“少阳之人,其状立则好仰,行则好摇,其两臂两肘,则常出于背,此少阳之人也。”
“少阳之人,多阳而少阴,经小而脉大,血在中而气外。”
综合起来就可以发现,少阳之人在性格上具有“做事精明而喜欢自己抬高自己,如有小小官职,就高傲自得,喜欢在外交际,不愿埋头苦干”的特点；在外貌上具有“站立时喜欢把头仰起,走路时喜欢摆晃身子,两条胳膊常常倒背在背后”的特点；在体质上具有“多阳少阴,经脉小而络脉大,血脉在内而气络在外”的特点。
2、少阳之人的临床指导意义
《灵枢·通天》在描述“五态之人”同时还提出：“古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。”这指出运用针灸治疗时,应依据五类人的不同气质、形态,分别施治,气盛的用泻法,气虚的用补法。
少阳之人在体质上具有“多阳少阴,经脉小而络脉大,血脉在内而气络在外”的特点。因此对其施治应注意“实阴而虚阳。独泻其络脉则强,气脱而疾,中气不足,病不起也。”因少阳之人以气为主,故不可过度耗散其气,否则导致中气不足,病不易起。即,治疗少阳之人应“补阴经而泻阳络”,但是单独泻阳络太过,就会导致阳气很快耗,形成中气不足之证,病就难治了。
《灵枢·通天》中对少阳之人的描述有：
“少阳之人,提谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交,而不内附,此少阳之人也。”
“少阳之人,其状立则好仰,行则好摇,其两臂两肘,则常出于背,此少阳之人也。”
“少阳之人,多阳而少阴,经小而脉大,血在中而气外。”
综合起来就可以发现,少阳之人在性格上具有“做事精明而喜欢自己抬高自己,如有小小官职,就高傲自得,喜欢在外交际,不愿埋头苦干”的特点；在外貌上具有“站立时喜欢把头仰起,走路时喜欢摆晃身子,两条胳膊常常倒背在背后”的特点；在体质上具有“多阳少阴,经脉小而络脉大,血脉在内而气络在外”的特点。
2、少阳之人的临床指导意义
《灵枢·通天》在描述“五态之人”同时还提出：“古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。”这指出运用针灸治疗时,应依据五类人的不同气质、形态,分别施治,气盛的用泻法,气虚的用补法。
少阳之人在体质上具有“多阳少阴,经脉小而络脉大,血脉在内而气络在外”的特点。因此对其施治应注意“实阴而虚阳。独泻其络脉则强,气脱而疾,中气不足,病不起也。”因少阳之人以气为主,故不可过度耗散其气,否则导致中气不足,病不易起。即,治疗少阳之人应“补阴经而泻阳络”,但是单独泻阳络太过,就会导致阳气很快耗,形成中气不足之证,病就难治了。
其他
参考文献
1、李经纬等主编．《中医大辞典 第二版》：人民卫生出版社,2004年
2、吴颢昕．《灵枢经白话解读》：湖南科学技术出版社,2010年5月
2、吴颢昕．《灵枢经白话解读》：湖南科学技术出版社,2010年5月
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