概述
概念
中医术语。指机体任何局部的气机活动都受三焦的司控。
解读
气的升、降、出、入谓气机。人体的五脏六腑之内、经络之中或任何一个部位和组织都在不停地进行着气的升、降、出、入运动。机体任何局部的气机活动都受三焦的司控,三焦是全身气机活动的总司控,气机是气运动的基本形式,气化是气机活动的过程和变化。三焦主持诸气,总管全身的气机和气化。 三焦是升降出入的通道,又是气化的场所。元气根于肾,通过三焦而充沛于全身,故说：“三焦者,气之所终始也。”
应用领域
三焦如何总司全身气机
1、上焦主入：肺之吸气和口之纳入饮食,皆由上焦而入,所以说,上焦主入,人体通过上焦不断纳入食物、空气和水,给人体的气化提供物质,气化进行才有气机的运动形式。如果上焦不能纳入,则人体生命活动的气化必将停止,正常的气机活动也就随之而停止了。上焦主入,也有肺中气的宣发、肃降的升、降、出、入。心主血,脉也存在着以心为中心的气血的升、降、出、入。所以说,上焦又是体内气血升、降、出、入的中心。
2、中焦升降：中焦是气化的枢纽,也是气机升降的枢纽,气化过程中,产生的精气不断升清,浊气也不停地降下。中焦的升降关系到五脏六腑、气血津液和浊气的升降,是全身气机升降的总司。中焦的升降又是上焦主入和下焦主出的关键。中焦不升清,则下焦不纳入；中焦不降浊,则下焦不能出。
3、下焦主出：三焦主决渎,即指下焦主出的功能。下焦主排出二便,为全身排出的主要途径。
上焦主入,中焦主升降,下焦主出。三焦主全身的气的升,降、出、入。没有三焦全身性的升、降、出、入,就不可能在机体内有局部正常的升、降、出、入。
下焦的元气向上推动,上焦的宗气向下推动,中焦的脾气既升,又向四周散发,中焦的胃气通降而向下运动。上、中、下三焦形成一个密切关联的、相互配合的、非常完美的、科学的、关系到全身气机的升、降、出、入运动的结构。
没有上焦主入的功能,或没有中焦主升降的功能,或没有下焦主出的功能,就没有全身气的升、降、出、入运动,三焦是人体气机活动的根本,所以说三焦总司全身的气机活动。
1、上焦主入：肺之吸气和口之纳入饮食,皆由上焦而入,所以说,上焦主入,人体通过上焦不断纳入食物、空气和水,给人体的气化提供物质,气化进行才有气机的运动形式。如果上焦不能纳入,则人体生命活动的气化必将停止,正常的气机活动也就随之而停止了。上焦主入,也有肺中气的宣发、肃降的升、降、出、入。心主血,脉也存在着以心为中心的气血的升、降、出、入。所以说,上焦又是体内气血升、降、出、入的中心。
2、中焦升降：中焦是气化的枢纽,也是气机升降的枢纽,气化过程中,产生的精气不断升清,浊气也不停地降下。中焦的升降关系到五脏六腑、气血津液和浊气的升降,是全身气机升降的总司。中焦的升降又是上焦主入和下焦主出的关键。中焦不升清,则下焦不纳入；中焦不降浊,则下焦不能出。
3、下焦主出：三焦主决渎,即指下焦主出的功能。下焦主排出二便,为全身排出的主要途径。
上焦主入,中焦主升降,下焦主出。三焦主全身的气的升,降、出、入。没有三焦全身性的升、降、出、入,就不可能在机体内有局部正常的升、降、出、入。
下焦的元气向上推动,上焦的宗气向下推动,中焦的脾气既升,又向四周散发,中焦的胃气通降而向下运动。上、中、下三焦形成一个密切关联的、相互配合的、非常完美的、科学的、关系到全身气机的升、降、出、入运动的结构。
没有上焦主入的功能,或没有中焦主升降的功能,或没有下焦主出的功能,就没有全身气的升、降、出、入运动,三焦是人体气机活动的根本,所以说三焦总司全身的气机活动。
其他
参考文献
1.曹培琳．《中医难题新解》：山西科学技术出版社,2009年
2.范颖著．《中医脏腑养生术》：辽宁科学技术出版社,2012年
2.范颖著．《中医脏腑养生术》：辽宁科学技术出版社,2012年
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