概述
在九六补泻法中，首先必须掌握九六的阴阳属性和九六初、少、老之分。“六”为阴属泻、“九”为阳属补，九六之数具体又分初九、少九、老九和初六、少六、老六。九六补泻法，必须与提插法、捻转法相结合应用，也就是说，基础的提插法和捻转法结合九阳、六阴，是九六补泻法的基本方法。
1、徐凤九六补泻法
徐凤在《针灸大全·金针赋》中所著录的许多针刺补泻法中，都有“九六”补泻法的操作，如“烧山火”、“透天凉”、“阳中引阴”、“阴中引阳”、“子午捣臼”、“进气之诀”、“留气之诀”、“抽添之诀”，举其中一例说明之。
补法：强补法的烧山火法，在分为天、人、地三部的基础上三进三退。三进，即插针入天部从天部进入人部，从人部进入地部，分为三部，每部进行九数的提插或捻转。三退，进入地部行针九阳数后，逐步提退至人部、天部。每部仍行提插或捻转九阳数，然后出针。
泻法：强泻的透天凉法，在分为天、人、地三部的基础上，三出三入。三出，即将针插入地部，从地部提退到人部，从人部提退到天部，分为三部，每部进行六数的提插或捻转。三入，进入天部行针六阴数后，逐步向人部、地部插入。每部仍行提插或捻转法六数。
技术要领：九六补泻法技术，必须与提插法或捻转法相结合。补为九及九的倍数（亦可用少阳数的三九二十七，或七七四十九数或老阳数九九八十一数）；泻为六及六的倍数（亦可少阴数三六一十八数、六六三十六数或老阴数八八六十四数）。在操作时，应明确属于阴阳的六九数的老、少、初。针刺的深度相对应深些，可分为三部，即浅、中、深；天、人、地；第一、二、三针感层。一般在人和地部行针。
2、李梴九六补泻法
补法：在行针提插或捻转时用九数，九数即子阳数。一九数即为初九数，在行针中行三至四个初九数，即三九二十七数或四九三十六数均为行初阳数补法，每行一九数，中间可稍停留约10秒再行下一九数。①少阳数行针，也是在提插或捻转时以七数计算，共行针七七四十九数，每行针七数，可稍停留约15秒，再行下一七数。为行少阳数补法。②老阳数行针，亦在提插或捻转的同时，配以九数行针，总数为九九八十一数，每次行针二十七次，稍停留约30秒左右，再刺，共行针三次，为行老阳数补法。在补法中还根据时辰、阴阳日、阴阳经进行阳数的选择使用。子时至午时用九阳数进补，阳日刺阴经用九阳数进补。
泻法：在行针提插或捻转时用六数，六数即午阴数。一六数即为初六数，在行针中行三个初六数，共三六一十八个数，为行初阴数泻法，每行一个初六数，中间可稍停留约10秒，再行下一六数。①少阴数刺法行针，是在提插或捻转时以六数计算，共行针六六三十六数，每次行针18次，分2次行针，每次稍停留约20秒左右，再行下一次，为行少阴数补法。②老阴数刺法行针，是在提插或捻转时以八数计算，共行针八八六十四数，每次行针8次，分八次行针，每次稍停留约10秒左右，再行下一次，为行老阴数刺法。在泻法中也根据时辰，阴阳日、阴阳经进行阴数的选择使用。午时后午时至子时用六阴数而泻，阳日刺阴经，用六阴数而泻。
李挺九六补泻法还根据时辰、阴阳日、阴阳经而采用不同的形式进行补泻。技术要领要掌握三点：一是先浅后深或先深后浅。二是施术数量为九的倍数或六的倍数。三是用捻转法或提插法。
九六补泻是针刺补泻的大法，它提示我们针刺必须达到九六之质变刺激量，方能实现补虚泻实的目的。现今针灸文献所记载的针刺手法中，已经不拘于九六之数，而是以刺激量的不同分别补泻。在复式手法中，有些针灸文献将烧山火、透天凉也减去了九六之数，而以捻转或提插的不同刺激量来区分补泻，即可视为九六质变之活法。
当然，由于临床病情错综复杂，虚中有实，实中有虚，故不能截然地以刺激量的大小来区分补泻。对此明代医家杨继洲认为“刺有大小”，有“平补平泻”，“大补大泻”。平补平泻是指手法较轻，刺激量较小的补泻手法。大补大泻则是手法较重和刺激量较大的补泻手法。平补平泻只用轻慢柔和，由浅而深（补）或由深而浅（泻）的捻转和提插法，使内外（深浅）之气调和即可。大补大泻则要分天、人、地三部，每一部都实行补泻手法，以达到经气内外相通，上下相接。可见，补法有属于弱刺激的，也有属于强刺激的。所以临证时当随证灵活运用，不可单以九六之数区分补泻，也不可单以强弱刺激量来定补泻，当以质变（使病理状态回复生理状态）的刺激量为依据。
其他
1、袁钟、图娅等主编．《中医辞海》：中国医药科技出版社，1999年
2、李经纬、余瀛鳌等主编．《中医大辞典》：人民卫生出版社，1995年
3、《中医学》编辑委员会．《中国医学百科全书》：上海科学技术出版社，1997年
4、王富春主编．《中国针灸交流通鉴·针法卷》：西安交通大学出版社，2012年
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