概述
1、宣剂：《药对》曰：“宣可去壅,生姜、橘皮之属是也。”宣即宣布敷散之义。凡味辛之品,具有发散、行气之功的药物,治疗邪在胸脘,气机壅塞之证者,称宣剂。完素曰：“抑郁不散为壅必以宣剂散之”,好古曰：“内经称有五郁,木郁发之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,皆宣也”。诸气郁或七情所滞,最宜宣导,正木郁达之意也。证中夹火热者多,未合宜,用者自临时通变可也。阐释了宣剂的适用证。
2、通剂：徐之才曰：“通可去滞,通草、防己之属是也。”“通者,流通也”,通即通利之义；滞者留滞不行。凡味淡渗利之品,能通利小便,治疗小便不利、淋病、癃闭等证者,称通剂。“经曰：味薄者通,所以淡味的药为通剂。”凡是具有通行留滞,可以去除蕃聚闭阻的方剂,都属于“通剂”的范畴,如通利小便的五苓散,通泄水气的十枣汤。
3、补剂：《药对》曰：“补可去弱,人参、羊肉之属是也。”李杲解释曰：“人参甘温,能补气虚；羊肉甘热,能补血虚。羊肉补形,人参补气。凡气味与二药相同者,都是补剂。”补即补益之功；弱指虚弱病证。凡味甘之品,具有滋补作用,治疗气、血、阴、阳不足的各种虚证者,称为补剂。张从正曰：“五脏各有药剂补泄,五味各补其对应的脏腑”。
4、泄剂：徐之才曰：“泄可去闭,葶苈、大黄之属是也。”李杲解释曰：“葶苈苦寒,气味俱厚,不减大黄,能泄肺中之闭,又泄大肠。大黄走而不守,能泄血闭时肠胃中的渣秽之物。一泄气闭利小便,一泄血利大便。凡二药同者皆为泄剂。”泄,即泻,祛邪之义；闭,即邪实而闭之义。凡味苦,气味俱厚之品,能泻下通腑,祛邪攻积,逐水,治疗二便不通等脏腑里实之证者,称泄剂。
5、轻剂：《药对》曰：“轻可去实,麻黄、葛根之属是也。”张从正曰：“风寒之邪,始侵皮肤,头痛身热,宜解体表之邪,内经所谓轻而扬之也。痈、疮、疥、痤,皆宜取解表之法,发汗泄除,以毒烟熏,皆为轻剂。”轻者,指药性轻扬升散；实者,指邪客在表,腠理闭塞。凡质轻升浮之品,能治疗病邪在表之证者,称轻剂。
6、重剂：《药对》曰：“重可去怯,慈石、铁粉之属是也。”张从正曰：“重者,有下沉追猛之意。怯则气浮,如丧神守,而惊悸气上,朱砂、水银、沉香、黄丹、寒水石之伦,皆体重也。”重指药性质重之品；怯是心神不宁,惊悸气逆之证。凡矿物药,质重者能镇,可镇心安神,重镇降逆,治疗心神不宁惊悸,肝阳上亢头晕,肺胃气逆咳喘、呕吐、呃逆等症者,称重剂。
7、滑剂：徐之才曰：“滑可去着,冬葵子、榆白皮之属是也。”滑是指药性滑利；着是指有形之邪留着于经络脏腑。凡药性润滑,能治疗大便燥结、小便淋沥等症者,称为滑剂。
8、涩剂：徐之才曰：“涩可去脱,牡蛎、龙骨之属是也。”涩是指药性收涩,脱是指正气耗散而致的滑脱病症。凡药味酸涩,能收敛固涩,治疗自汗盗汗,久喘久咳,久泻滑泄,遗精滑精,遗尿失禁,带浊崩漏等病症者,称涩剂。
9、燥剂：徐之才曰：“燥可去湿,桑白皮、赤小豆之属是也。”张从正曰：“积寒久冷,吐利腥秽,上下所出水液澄澈清冷,此大寒之病,宜蒋=附、胡椒等燥之。若因湿而病,则白术、陈皮、木香、苍术之类除之,此等亦为燥剂。”本义是湿去则燥,故谓之燥,凡能祛除湿邪,治疗湿病的药物可称燥剂。现代则指药味苦而性燥之品者,如黄连、黄柏、苍术、厚朴等。
10、湿剂：徐之才曰：“湿可去枯,白石英、紫石英之属是也。”湿者,润湿也,即滋润之义。后世称“润剂”；枯者,津液精血亏耗,如肠燥便秘,肺燥干咳、胃燥干呕、肾燥消渴等症。李时珍曰：“凡麻仁、阿胶膏润之属,皆润剂也……,若但以石英为润药则偏矣。古人以服石为滋补故尔。”
其他
1、余传隆．《中药辞海·第一卷》：中国医药科技出版社,1993年
2、严永清．《中药辞海·第二卷》：中国医药科技出版社,1996年
3、赵守训．《中药辞海·第三卷》：中国医药科技出版社,1997年
4、赵国东．《本草纲目一本通》：山西科学技术出版社,2013年
5、明·徐彦纯．《中医非物质文化遗产临床经典名著玉机微意》：中国医药科技出版社,2011年
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