雪潭居医约_雪潭居医约介绍|

xuanhujiaoyu

雪潭居医约

《雪潭居医约》,八卷,明代陈澈编撰。初刊于明崇祯十四年(1641)。据其自序云:“使人人而知约,则世可以无病人;使病人而知约,则亦可以勿药愈。”故题书名为“医约”。卷一为格致要论,汇编《素问》《类经》《医贯》《医学纲目》等医论;卷二脉色解微,主要解义《素问》《灵枢》有关脉色之论;卷三疾病阐疏,阐解《素问》《灵枢》关于病机、邪气、阴阳、经脉、虚实、时令、五气、情志、诸风、诸暑、诸湿、诸燥、诸火等内容;卷四六淫分类,以风门、寒门、暑门、湿门、燥门、火门分类,还论脉、列病、载方;卷五“内伤条辨”,阐述内伤诸病医论与方药;卷六“杂病汇考”,主要内容为杂病医论及列方用药;卷七“女科正录”论述妇科经、带、胎、产及杂症辨治方法;卷八药症宜忌,介绍风、寒、暑、湿、燥、火、阴阳、表里、虚实、五脏虚实及杂症用药宜忌。

名称

雪潭居医约

成书年代

归属类别

中医典籍

成书背景

由本书的作者“自叙”可知,其开局施医二三年以来,深感“施药不如施方,施方而以其烦且杂者,又不如以其约而易行者,可以见之而辄用,用之而必效”,“使人人而知约,则世可以无病人;使病人而知约,则亦可以勿药而愈。”于是,遵循“非合圣贤所酌至中与身所试屡验者,宁阙而不录”的原则,汇考王氏之《准绳》、张氏之《类经》及缪氏之新书等各家医论、医方,择取其精奥,撰集而成《医约》一书。所谓“约者,使有所归也。”

作者简介

陈澈,字三山,号雪潭。福建三山人,约生活于明末清初。素精于医。

内容简介

全书凡8卷,卷一格致要论,选取了《素问》《类经》《神农本草经》等书中的精要医论加以汇编;卷二脉色解微,针对《素问》《灵枢》中有关脉色理论加以阐释;卷三疾病阐疏,主要对《素问》《灵枢》中有关病机、邪气、阴阳、经脉等内容进行疏解;卷四六淫分类,按风门、寒门、暑门、湿门、燥门、火门六类论述六淫;卷五内伤条辨,按内伤门、气门、郁门、痞门等分类阐述内伤诸病;卷六杂症汇考,按诸疟门、寒热门、发热门等6门以及腹痛、心痛、头痛、喉痹等论述各种杂病;卷七女科正录,从胎前、产后、经闭、血崩等论述妇科经、带、胎、产及杂症辨治方法,并列方用药;卷八药症忌宜,根据不同的病情,将病症分为外症、内症等50多门,每门又分列多种病证,每种病证均选列应用药物,并对这些药物的药性、功效及药物的忌宜作相应的论述。

上述8卷中,前3卷是对经典著作中的医学理论加以“约论”,4~7卷是对各科各类病症从病因病机、诊断治疗等方面加以约论、约治、约脉和约方,同时附有作者的经验医案。体现了作者对前人理论的融会贯通,及与临床实践的有机结合,尤其在“约方”部分,既吸收古方,又不拘泥于古方,而是根据病人的具体情况灵活加减、大胆剪裁,但最终都与古法相合,屡试屡验。

流传版本

现存明崇祯十四年(1641)刻本。

影响评价

周之夔评价说:“夫兵法不约,不能制胜;学问不约,不能造极。倘疑雪潭是书为阙略弗完,岂知医之意哉?”冯云起认为,本书虽为约说,然“约而博用之,即医国何不可”。

标签:

知名专家授课跟师临床实践

教务一对一价格性价比高

限时领取免费课程