概述
概念
运气术语。甲己均为土运，辰，戌、丑、未四支（季)都是土运寄王之位，中运土与此四岁支同气，故所指即甲辰、甲戌、己丑、己未四年均为岁会。出《素问·六微旨大论》。
解读
土运是五运之一,土主甲己,凡甲年、己年均属土运。
《素问·六微旨大论》：“木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。”指出如木运遇卯年,火运遇午年,土运遇辰、戌、丑、未年,金运遇酉年,水运遇子年,这就称为“岁会”,也属于“平气”。
岁会,又称“岁直”或“岁位”。岁会必须具备两个条件：一是地支与天干的五行属性相同；二是当五方之正位。因此所谓“岁会”,是该岁的天干与地支相会于五方正位。
土运临四季就是指土属中央辰、戌、丑、未四位,是天干与地支既同属火又属同一方位,故为“岁会”。
《素问·六微旨大论》：“木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。”指出如木运遇卯年,火运遇午年,土运遇辰、戌、丑、未年,金运遇酉年,水运遇子年,这就称为“岁会”,也属于“平气”。
岁会,又称“岁直”或“岁位”。岁会必须具备两个条件：一是地支与天干的五行属性相同；二是当五方之正位。因此所谓“岁会”,是该岁的天干与地支相会于五方正位。
土运临四季就是指土属中央辰、戌、丑、未四位,是天干与地支既同属火又属同一方位,故为“岁会”。
应用领域
年运的平气与太过不及
太过为主岁的运气旺盛而有余。不及为主岁的运气衰少而不足。其规律是阳干为太过,阴干为不及。阳年（太过）为本气流行,阴年（不及）为克己之气流行。如戊年为火运太过,此年一般是热气偏胜；癸年为火运不及,火不及则水来克之,故此年气候反而偏寒。余可类推。
五行之气,既非太过,又非不及,谓之平气。它和太过、不及,合称为“五行三纪”。五运十干,不属于阳,便属于阴。阳为太过,阴为不及,为什么又产生平气呢？因“运太过而被抑,运不及而得助也”（《类经图翼·运气》）。如戊辰阳年,火运太过,但辰年为太阳寒水司天,太过的火运被司天的寒水所抑,因而火太过的戊辰年,又一变而为平气年。余可类推。
太过为主岁的运气旺盛而有余。不及为主岁的运气衰少而不足。其规律是阳干为太过,阴干为不及。阳年（太过）为本气流行,阴年（不及）为克己之气流行。如戊年为火运太过,此年一般是热气偏胜；癸年为火运不及,火不及则水来克之,故此年气候反而偏寒。余可类推。
五行之气,既非太过,又非不及,谓之平气。它和太过、不及,合称为“五行三纪”。五运十干,不属于阳,便属于阴。阳为太过,阴为不及,为什么又产生平气呢？因“运太过而被抑,运不及而得助也”（《类经图翼·运气》）。如戊辰阳年,火运太过,但辰年为太阳寒水司天,太过的火运被司天的寒水所抑,因而火太过的戊辰年,又一变而为平气年。余可类推。
其他
参考文献
1、李经纬等．《中医大辞典·第二版》：人民卫生出版社,2004年4月
2、南京中医药大学．《黄帝内经素问译释》：上海科学技术出版社,2009年
3、全国高等教育自学考试指导委员会．《中医基础理论》：中国中医药出版社,2000年8月
2、南京中医药大学．《黄帝内经素问译释》：上海科学技术出版社,2009年
3、全国高等教育自学考试指导委员会．《中医基础理论》：中国中医药出版社,2000年8月
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